这次来惠州已足足两个月了
有一种奇怪的体验，那就是每天多半的空余时间都处于一种混沌的思绪之中，其因由竟然是对这座城市接连不断的回忆
只有你家还是缩在中间，依然是茅草泥墙
我每次去你家都能看见你忙碌的身影，家徒有四壁，却干干净净
我一直想帮你，可你总是说，挺好的，什么也不缺
还总帮我物色对象
姐姐不是我傻，更不是我挑剔，只是我心里装不下别人啊！从那个懵懂的少年时代起，我就认定了一个人啊！
所以，我们可以看出，尼采让我们远离苦难的中心，并不是拒绝任何苦难，因为他把生命看作是曲线的进程
尼采说过：“对于一个典型的健康的人来说，病患甚至可以成为生命的特效兴奋剂，成为促使生命旺盛的刺激物
”尼采说他在病患中品味到了平常轻易不能品味到的体验，从而创立了他的哲学
可见尼采并不拒绝任何苦难的价值，他的意思是说我们要拒绝虚幻的苦难，拒绝那种脱离我们自己当下的现实人生的，我们无法“承受”的苦难
（不但有我们享不了的福，同样，也有我们受不了的苦
）用黑格尔的话说：“存在的就是合理的，合理的必存在
”所以，如开头所提到，去羡慕别人的病患，苦难，以及他们由此得到的补偿，这是极其错误和荒谬的
沿河往西，本来有几十亩的山楂园，牢记初级中学地舆上的那张山东舆图，标明的咱们这的特产即是山楂
而此刻，跟着人们逐利情绪，从来的山楂树早就不见了，复垦成了大片的农田
但对于那片山楂林，于今仍生存着儿时一段优美的回顾
记得那时，妹妹打定了主意要北上京都了
我送她去了，看看一边是来来林林总总的大厦，来往穿梭的车辆，四处奔波的人群，一边只是一个20来岁的单身的女孩子
我只能说的是，“什么时候做不下去，打电话，我来接你
”妹妹没有打电话回来，自己走来跑去的做着自己的工作，走着自己的路
打电话是给父母报平安，说她在北京挺好，家人勿念