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看着漫天翱翔的雪花，多想把本人也融入这一片明晃晃的寰球，此后无挂无牵
咱们的人命本来就像这一朵朵明亮的雪花，随风飘落灰尘，本来纯洁无瑕的身材被脚踩车碾，芜秽不胜，最后化为污泥，消逝不见
哔竟领会火山干什么被人奉为崇高的场合，由于何处没有安静没有破坏，简单的精神惟有在无欲无念的圣土上本领维持那份完备
一部分老是环绕实际去多动作认知的厥后，一部分老是居于生存人生多认知思想的论理，一部分也老是择选最符合自我持久不衰的寰球目标
一段长方形柔柔的绸缎，甩动时只轻轻一甩，女人那千种风情，似水如波，它已微妙地成为手的延续
青衣筱燕秋的水袖在她的戏中和生活里舞动，生活与戏她是区分不开的
古代的女子何尝不是如此呢，白先勇的《牡丹亭》里，杜丽娘、柳梦梅的梦中，那令人怦然心动的情爱场面，全是水袖的相搭厮磨，先是以扬袖、翻袖来展现乍见的惊喜，接着以穿袖、搭袖传递两情相悦，直至“我和你把领扣松，衣带宽”，缠绕的水袖拉扯出一段连死亡都分不开的至情，令人叫绝
杨四勤伯父的册子中表现出一种人生的态度，人生的方式
他的作品显示出生命飞翔的激动和诗歌辉煌的存在，他重视生命的同时更注重于对生命的感悟
“那时侯，我根本不懂得什么叫告，在我的心目中我认为要死了人才能告，或者是赔偿医药费才告，直到最后这一次，我想到我都这么大了，他实在是做得太过份，并且我太他们知道这个事情，还说我丢他们家族的脸，要拿我去扔消水洞，我想到寒心了才去告他的”
小艳的身边连一个想倾诉的人都没有，就连拉扯过她的太也认为那是丢脸的事，有谁会支持她
她的小姨流着泪回忆起几年前一次吃酒碰到小艳时的情形时说，她见到我就一直守着我伤伤心心的哭，我以为是她想到她妈妈离开她早，她想她妈才哭的，没想到她受了如此大的委屈