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一个月以后的一个星期六的傍晚，我像往常一样走二十多里山路回家
当我刚刚爬上进村的山岭时，就看见一个人正挑着柴担步履蹒跚地下坡
也许是担子太重，也许是山路太陡，那人脚下一颤，竟连人带柴一起滚下了山坡
我不顾一切地跑了过去，把那人扶了起来，想不到她竟是我的妈妈
妈妈昏过去了，脸上划出了好几个血口子，脸色像窗户纸一样苍白
我心痛地背起妈妈朝家走去，一路上，我心里真是好酸好酸，滴滴答答的泪水洒在了崎岖的山路上，我不敢想象，如果我们再读下去，妈妈会是什么样儿!
街上少行踪
老大夫是客家，年青时摆脱华夏陆地，曾在台湾、香港、马来西亚等地救死扶伤，暮年假寓新加坡
“人即是怪，青春时东问西闯不在意，年龄一过50就没完没了地想起故乡来
”他说，“形成一个长长的梦，越做越怪僻，也越做越场面
到了这功夫，假如不回去，就会形成一种煎熬
”
迩来迷上了食堂里的荷叶饭
酱色而不失荷香的米饭盛出，顶上晚秋的气氛，腾起渐渐白雾，豆芽分明的汁水渗透米饭，脆糯贯串，夜饭点到了，我双脚生风，向往而往
《求一个好死》涉及了一个极严肃的人文大问题
死刑问题与死刑执行的文明问题，是现代社会关注的重大伦理与法治的大问题
废除死刑在美国有些州以及加拿大、欧州有些国家都在尝试实施
虽然废除死刑目前还不能在中国施行，但讨论这个问题是极其重要的
判处死刑是基于这样一个法学理论：任何人都不享有剥夺他人生命的权力，因此，凡是剥夺他人生命的罪犯就必须有生命来偿还
然而，这个法理却陷入了一个悖论：既然任何人都不享有剥夺他人生命的权力，那么，谁有权力去剥夺死刑犯的权力呢？显然是没有人享有这个权力，因此，死刑是应该废除的