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成了红灯笼，水墨的木屋间便添上了许多鲜红的色块，这样上色后，柿树表面上很字根表，但我感到了它骨子里透着的骄傲
柿子熟透了，寨子里的乡亲来玩的时候，母亲叫它们尝尝柿子的美味
他们就笑起来，脸和柿子一样好看
其实，父母并未忘记房屋前面这一株树，只是不忍心摘下它仅有的三五个果子
这株柿树生活在香椿、苦楝、葡萄的阴影下，从小林黛玉一样病兮兮的，瘦弱得仿佛经不起一比微风吹拂
每次刮风下雨，我总是担心它会折断
让我欣慰的是它反反复复前仆后仰之后仍然瘦瘦地站在那里
父母不时看看它瘦弱的向上挂着的三五个红果子，我能理解父母心里的想法
面对在阴影里挣扎的柿树，我也只能常常默默看看它，看看它红红的灯笼
葡萄在木屋前面左侧，先是有个小棚子给它稍稍伸展一下
后来，院子大门改到这一侧，棚子不得不拆除
它一下摔到地上，而且挤成一堆，这显然不行，父亲忍痛砍掉它
它的伤口一直流出汁液，那是它的血啊
父亲用泥土把它的伤口敷上，然后用塑料薄膜为之扎上
第二年，它又长出枝来，两年时间就攀上苦楝树
空间虽然小，但它还是在长
无论是在棚架上，还是依附在苦楝树上，它的果子，真的很甜，以致每年葡萄还青青的时候，人们路过时总是对它张望，颇有点望梅止渴的味道
葡萄熟了，见者有份，谁来玩，都可以吃到
围墙外边是小路，小路外边有一排树
其中，石榴、板粟、枣树各一株
这三株果树并没有什么收成，它们在季节的安排下开花、结果，果子未及成熟就被寨子里不懂事的细伢仔摘下，或尝食，或把玩
它们不气不恼，也不悲观泄气，年年花开果满
父亲也不指望它们有何收成，只要它们是一道风景就行
2005年8月至9月
“孝悌据实、礼义廉耻的盛衰荣辱看法”，是中华保守良习的要害实质，廉洁勤政文明是要害构成局部，传承和兴盛廉洁勤政文明须要从多上面全力，这是我倡导创造“廉洁勤政学”的初志
到了五月初五端午节这一天，家家户户都洒扫庭除，人们把艾叶插在门楣上悬于堂中，用来激浊除腐、驱瘴、杀菌防病
到教堂里去，好像是一种与世界文明接轨的生活方式：去忏悔，去做礼拜，去听牧师讲经，如同是上了一次灵魂的澡堂子，出来以后心灵清洁，神志高阔，面有“得”色－－得到了真理的启示，得到了上帝的恩顾与宽恕
我们学校背后就有一个教堂，我们经常可以听到隐约的唱诗声，虽然没有管风琴隆重庄严的伴奏，但是美与虔诚还是让我们耳濡目染
如同寺庙里的钟声能让人深思一样，教堂里的赞美也可以让人感动——即使我不是欧·亨利《警察与赞美诗》里的那个流浪汉苏比，我想我还是会被感动的
我也不尽力去弥补了，想寝室对我不仁，我也不用太义
如果我成天都为着寝室的事儿操心那我的人生步调在哪里？四月又浑浑的过了几天，郁闷的照样郁闷，伤痛的照样伤痛，日子在继续